Publication

9 March, 2009

Fundamentos y Ejercicio del "Derecho Propio" del Pueblo Mapuche

El siguiente documento es publicado aquí para el conocimiento y uso de todos quienes hoy les preocupa el desarrollo y la reconstrucción del pueblo originario mapuche y sus propias instituciones, tiene su fuente en la investigación “MAPU KÜPAL AZKUNUN ZUGU: EL EJERCICIO DEL DERECHO PROPIO MAPUCHE, FUNDAMENTOS Y MANIFESTACIONES” realizada por la abogada Maria Salamanca y Equipo de Investigación, donde participaron varios Kimche* de las identidades territoriales lafkenche, pewenche y wenteche...

Ngulu Mapu mew - Cuando nos planteamos como tarea dar a conocer el Derecho Propio Mapuche desde una perspectiva empírica, el objetivo de fondo fue poner a disposición del mundo político Mapuche y estatal esta imagen empírica, de modo tal que la realidad que está tras ella sea reconocida pública y oficialmente por quienes quieran conocerla. Esta imagen se resume de la siguiente forma: “el derecho propio Mapuche existe, ha existido desde épocas previas al contacto hispánico, y ha sido capaz de sobrevivir, sobrellevar y ajustarse a los abatimientos históricos, porque ha sido resguardado y reproducido por la sociedad a la cual pertenece”... el Mapu Küpal Azkunun Zügu, como ejercicio del derecho propio mapuche, ha estado ahí siempre y sólo esperaba que lo quisieran conocer y escuchar, sólo se requería la disposición a testificar su existencia.

En este sentido el ejercicio de la testificación vía conocimiento científico, pasa primeramente por el traspaso de una realidad concreta a una categoría concreta. Y es en este nivel que planteamos como categoría traducida Derecho Propio Mapuche, en tanto sustituto del concepto natural y Mapuche de Mapu Kupal Azkunun Zugu. Es necesario aducir que si bien la traducción categórica es arbitraria, en tanto no es natural a la lógica Mapuche y a su lengua, el contenido empírico que la constituye tiene equivalencia con la realidad del derecho Mapuche, tal como los propios sujetos que lo portan, lo han definido y vivido de acuerdo con una tradición histórica y cultural específica, este es, el Ad Mapu en cuya particularidad ha sido una forma de conocimiento esencialmente oral, lo que no implica que carezca de una lógica de conocimiento (extracto Cap. 6to Conclusiones).

- Ver Conclusiones de la investigación:

- Ver Cap. 4to "Principios Básicos Presente en el Derecho Propio del Pueblo Nación Mapuche":

* Los Kimche fueron la fuente de las presiciones y construcciones conceptuales de este trabajo, el "equipo cientifico", aporto con el soporte logistico para la realización de trawün en mapudungun en los que se fue recogiendo y sistematizando la información.

---

Publicación anterior relacionada

- Estructura Organizacional Ancestral Mapunche, para el desarrollo de un proceso de reconstrucción como Pueblo Originario http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=1760